Des questions sur Alma Humana, congrès des pays de langue romane au Goetheanum

Nous nous sommes trouvés dans la Casa Rudolf Steiner. Là nous avons essayé de nous faire une image des différentes couleurs animiques des pays de langue romane. Nous nous sommes demandé comment l’anthroposophie pouvait s’incarner dans ces langues et dans ces pays, et comment elle y était arrivée jusqu’à aujourd’hui.

Qu’est-ce que ça veut dire que de cultiver l’anthroposophie avec une nuance ‘latine’ ?

L’anthroposophie s’est incarnée dans plusieurs langues et dans de nombreux pays, et la question de la langue qui la véhicule est très importante. L’allemand, la langue dans laquelle elle est apparue au début, permet d’exprimer sa pensée avec une remarquable souplesse. Les langues romanes ont d’autres qualités : elles expriment peut-être mieux les mouvements de la pensée, chacune avec sa nuance. Il faut également tenir compte, généralement, de la manière dont l’anthroposophie vit dans les hommes. Il existe plusieurs liens entre ces pays et entre leurs langues, et le fait que des personnes puissent se rencontrer au Goetheanum, réunies par cette impulsion, est très important pour nous.

Parfois on pourrait penser que cette identité romane demeure comme séparée du reste du Goetheanum et de ses conférences. En est-il ainsi ?

Nous avons vraiment voulu souligner le caractère latin du congrès et relever le défi de mettre en valeur les cinq langues concernées, dont la traduction pose maints problèmes, ce qui nous a amenés à choisir l’anglais comme langue intermédiaire pour les interprètes.
Alma Humana est une rencontre au Goethéanum, soutenue par la Section d’anthroposophie générale du Goetheanum, mais l’impulsion vient des pays de langue romane, comme je le disais tout à l’heure. Cela veut dire qu’elle est une réponse au besoin de ces pays de se rencontrer au Goetheanum et de s’y rapprocher. Au lieu de voir cela comme une séparation des autres conférences du Goetheanum, nous pensons qu’il s’agit d’une contribution des sociétés de ces pays et de la Section d’anthroposophie générale. Franchement, pendant longtemps ces sociétés de pays n’eurent presque aucune possibilité d’accéder au Goetheanum, à cause à la fois de la barrière linguistique, de la distance géographique et des différentes situations économiques et sociales.

Comment le lien entre les membres et le Goetheanum peut-il s’enrichir à travers ce congrès ? S'agit-il d'un événement qui ne concerne que les personnes présentes ?

L’impulsion de ce congrès repose sur trois espoirs. D’abord, celui que chaque participant laisse une trace au Goetheanum en y apportant ses propres expériences et la culture de son pays. Ainsi, ceux qui viendront ensuite au Goetheanum pourront s’inspirer du travail de ce congrès. À ce fin, nous enregistrerons les interventions pour ensuite les mettre à disposition sur les chaînes du Goetheanum et de la Section d’anthroposophie générale.
Nous espérons également que le Goetheanum devienne un lieu de rencontre pour des personnes issues de nombreuses cultures, c’est-à-dire venant de cultures différentes mais pouvant partager ici ce qu’elles vivent comme défi ou comme intérêt commun dans le travail avec l’anthroposophie. Nous souhaitons encourager la formation de réseaux de contacts fiables, pour que de nouveaux projets de collaboration et de soutien mutuel puissent voir le jour.
Enfin, nous souhaitons que ce qui a été partagé ici pourra être emporté dans les pays respectifs où chacun reviendra

Les ateliers abordent des sujets très variés : le cœur exotérique de la société anthroposophique, les arts, l’économie associative, la botanique. Comment choisit-on ces thèmes ? Souhaite-t-on montrer ce que la recherche anthroposophique produit dans les pays ?

Cette fois-ci, le sujet central du congrès est Rudolf Steiner et sa présence cosmopolite. Les responsables et les groupes de travail ont sondé comment Rudolf Steiner et l’anthroposophie vivent dans les régions et les hommes qui les habitent – jusqu’aux activités de tous les jours. On peut aisément constater que les idées de Rudolf Steiner et l’anthroposophie ont un impact multiple, sans bornes. L’éventail est donc très large, et il pourrait l’être encore davantage, par cela même qu’Alma Humana n'est pas le congrès d’une catégorie professionnelle spécifique et que l’anthroposophie et Rudolf Steiner même vont être au cœur de l’événement.

Quel avenir pour ce congrès ?

Ce serait une belle réussite qu’un tel congrès puisse continuer son chemin. Je pense que les participants peuvent emporter dans leurs pays d’origine des impulsions importantes pour leur travail et surtout il me semble important que ces sociétés de pays se rapprochent. Le congrès se déroule au Goetheanum, mais il est organisé par les représentants des pays : de cette manière, au fil du temps les pays pourraient se lier plus profondément, et cela à partir des pays eux-mêmes, contribuant ainsi à faire de la Société anthroposophique une vraie société mondiale.
Il serait également important que des initiatives de ce genre voient le jour, par exemple parmi les pays nordiques ou les sociétés des pays orientaux. La traduction des œuvres de Steiner dans un grand nombre de langues est un fait relativement récent, dont on peut apercevoir les effets au Goetheanum aussi. Nous avons essayé de mettre en valeur les langues pendant le centenaire du Congrès de Noël, notamment à travers la Pierre de Fondation en Eurythmie et en Art de la parole. Cela a été une impulsion importante !

 

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Pour participer au congrès : https://goetheanum.ch/fr/evenements/almahumana

Programme du congrès

Les conférences seront traduites en anglais, français, italien, roumain, espagnol, portugais.